茫 茫宇宙，浩浩乾坤。古人所云，遂人氏钻木取火，人类才告别血腥，学会用火取暖、立灶做饭；饱尝了人间幸福，延伸至文明社会。古时，人们在灶台上贴“春牛 图”、“聚宝盆”、“灶神爷”，左联“朝天呈善事”、右联“祈福赐桢祥”等春联和图腾，祈望五谷丰登、丰衣足食。在这不太发达的年代里，灶神爷便成为了人 们的温饱神，广为推崇。追古而溯今，跃进至现代社会，这老皇历早已被城市的人们所遗忘，关注温饱已不为人们所虑，人，人们奔小康而告别过去。孩童时用火柴 倍感亲切，而驰至今日，人们用煤气取暖、电气化家居生活与不足不奇。“灶神爷”这旧时代的神话已逐渐被人遗忘，灶神爷也告老还乡，归天向玉皇大帝述职去 了。
何 为雕塑？何为装置？我并不在乎其内涵与界限，更多关注的是用作品来传达自然中源于生活的感情和症结；追导一种不经意中的崭新发现（创作表现），不与人类似 或“假山式”的效应。在此创作中，古宇宙观的火、水、土（砖）、木（风箱）、金（锅、打火器）等五行理念成为构思的源泉，并以此为原形运用符号语言来表现 混沌的宇宙和人间的轮回。请大家来饱尝美味，乐乎其中。并应用这原始元素进行装置意义的尝试，试图导求一种稽古而焕新的艺术实践。
这 其间有一段小插曲，旁观的5–6岁的小朋友未经同意，擅自自作创意，再灶身上画了“星星”和“嘿—”“很好”等。真是热情难却，故盛情两位大艺术家在灶底 处题诗二首，圈点“送”与“别”，并签名留念，***到此一游。这种“到此一游”的人间哲学正是我的创作主旨———勿忘我。
